彩禮作為中國傳統(tǒng)的婚姻習俗之一，是談論婚姻時不可避免的話題。然而，由于彩禮的數(shù)量往往相對較大，許多曾經(jīng)愛的情人爭吵，甚至引起了一系列的法律糾紛。
　　2020年12月30日，最高人民法院發(fā)布了適用民法典婚姻家庭的解釋。第五條明確規(guī)定，當事人要求返還按習俗支付的彩禮的，人民法院應當予以支持：
　　1.雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；
　　2.雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但確實沒有共同生活；
　　3.婚前付款，導致付款人生活困難。
　　適用前款第2項、第3項的規(guī)定，應當以雙方離婚為條件。
　　司法解釋從有效解決實際問題入手，明確規(guī)定彩禮是否應退還。在理解本條文內(nèi)容時，要把握以下幾點：
　　一、要注意司法解釋解決此類糾紛的基本原則。
　　在決定是否返還彩禮時，本解釋主要是基于當事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系。彩禮支付后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上接受彩禮的一方應當返還彩禮。彩禮支付后結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只有在一些特殊情況下才能支持當事人的返還請求。這一原則在審判實踐中首先要考慮。只有遵循這一指導思想，才能形成系統(tǒng)一致的解決此類糾紛的方法。
　　二、婚前支付彩禮的，必須以離婚為前提，人民法院可以考慮支持付款人的返還請求。
　　可以肯定的是，人民法院在支付彩禮后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間反悔并要求返還的，不予支持。由于此時夫妻尚未成為共同體，沒有特別約定，法律規(guī)定遵循夫妻法定財產(chǎn)共有制。當事人同時提出離婚訴訟請求的，一審法院允許離婚的，可以根據(jù)情況判斷是否支持當事人返還彩禮請求。二審期間，人民法院允許當事人離婚的，也可以具體處理彩禮問題。如果判決不允許離婚，彩禮返還問題不能支持當事人的請求。
　　三、這種婚前交彩禮的習俗必須存在于這個地區(qū)。
　　這是司法解釋規(guī)定彩禮返還問題的初衷，是有針對性的規(guī)定，因此本條規(guī)定的適用必須明確，不能過于寬泛。據(jù)調(diào)查，彩禮問題主要存在于我國農(nóng)村和經(jīng)濟相對不發(fā)達的地區(qū)。大多數(shù)人都是按照民俗習俗形成的。如果當?shù)貨]有這樣的氛圍，就不能支付彩禮。對于那些不能被認定為彩禮的人，如何處理男女之間的財產(chǎn)，應當根據(jù)其具體情況和性質(zhì)由人民法院依法處理。因此，在經(jīng)濟相對發(fā)達的城市，特別是一些大中城市，彩禮返還糾紛的概率相對較低。因此，人民法院在審理案件時，必須結(jié)合本地區(qū)的實際情況和案件的具體情況，正確適用本解釋規(guī)定。
　　四、在支付彩禮時，要區(qū)分當事人的主觀意愿。
　　一般來說，彩禮的支付是非自愿的，往往是由于當?shù)厥袌龊蜕鐣膲毫Χ坏貌恢Ц兜?。完全自愿支付且無附加條件的，屬于一般贈與行為。沒有特別規(guī)定的，付款人向?qū)Ψ揭蟮男袨橥ǔ２挥柚С帧?br/>　　五、支付彩禮后，雖然已經(jīng)辦理了婚姻登記，但雙方并沒有真正住在一起，應當保護當事人的合法權(quán)益。
　　婚姻登記后，雙方在法律上形成了合法的夫妻關(guān)系。然而，如果沒有共同生活，夫妻之間就沒有互相幫助的經(jīng)歷。因此，對于雙方來說，雖然法律意義上的婚姻關(guān)系已經(jīng)建立，但真正的共同生活在本質(zhì)意義上還沒有開始。由于不同地方的習慣不同，農(nóng)村和一些地區(qū)往往更注重舉辦具有地方特色的婚禮，兩個人真正走進一個家庭，開始共同生活。很多時候，舉行這些儀式和登記結(jié)婚需要很長時間。如果雙方?jīng)]有住在一起，就沒有太多的聯(lián)系。為了騙取對方的錢，有些人要求對方以婚姻為誘餌支付有價值的彩禮，但登記后他們沒有住在一起或離開。這種為了占有對方財產(chǎn)而欺騙婚姻的行為極大地損害了付款人的合法權(quán)益。此外，支付彩禮。結(jié)婚登記并共同生活后，由于性格不一致，生活困難等因素，結(jié)婚時間不長，雙方離婚，實踐中有很多人。而且，由于彩禮的支付，全家都負債累累，生活陷入困境。此時，這些人大多要求返還彩禮。如果處理不當，很容易加劇矛盾。根據(jù)目前的司法解釋，上述問題可以得到很好的解決，一些不良現(xiàn)象也會得到有效的抑制。
　　六、應正確理解彩禮的支付。接受主體。
　　在實踐中，支付彩禮的問題不僅僅是男女之間的事情，更多的時候涉及到兩個家庭之間的交流。彩禮的付款人和接受人應該被廣泛理解，不能局限于準備建立婚姻關(guān)系的男女。就付款人而言，可以是婚姻關(guān)系當事人自己的付款，也可以是婚姻關(guān)系當事人親屬的付款，包括他們的父母、兄弟姐妹。同樣，在接受彩禮方面，它不僅包括婚姻關(guān)系當事人本人所接受的情況，還包括其親屬所接受的情況。在現(xiàn)實生活中，通常是給女人的父母家，很少有人真正用它來買各種各樣的東西。因為大多數(shù)時候，彩禮是由全家共同財產(chǎn)支付的，甚至是由全家共同債務支付的，所以考慮到這些具體情況，如果支付主體和接受主體作出限制性的解釋，就不利于妥善解決這些糾紛。
　　七、婚前付款導致付款人生活困難。
　　原則上，彩禮是否，原則上應以雙方是否結(jié)婚為判斷標準。如果沒有特別規(guī)定，如果你結(jié)婚了，你就不需要退還彩禮。因支付給付款人家庭造成生活困難的，屬于特殊情況。雖然他們已經(jīng)結(jié)婚了，但他們也應該退貨。因此，要盡量嚴格把握這一點。
　　生活困難可以分為絕對困難和相對困難。所謂絕對困難，就是真正的困難，就是它的生活不能靠自己的力量維持當?shù)刈罨镜纳钏?。所謂相對困難，可以是與彩禮支付前相比，由于前后差異較大，與原來的生活條件相比變得困難。司法解釋的初衷是在前一種意義上規(guī)定的，即絕對困難。因為雙方已經(jīng)建立了婚姻關(guān)系，支付彩禮的目的已經(jīng)實現(xiàn)，原則上對方不需要返還彩禮。如果以生活困難為參考因素，體現(xiàn)法律和審判實踐對生活確實有困難的一方的幫助，無疑對接受彩禮的一方提出了更高的標準要求。因此，要采取客觀的標準，統(tǒng)一判斷，接受彩禮的一方不能無限讓步。因此，這種由支付引起的生活困難必須導致生活的絕對困難，而不是相對困難。

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